Saturday, July 31, 2010

《旧曲轻弹》系列十七:闲话朋友

不晓得你是否亲身领教过,单枪匹马去拜会阔别多年的朋友,话题不再似往日多,由始至终仅仅片言只语的胡乱拉扯,茶水多过口水。可怜的你呀木讷地抓头搔脑,有意把往日的友情图景重拼起来,但扭曲了的拼图总是凑不成。

当下情形,正如针毯上枯坐着,三分钟对你而言简直是三小时的精神折磨。提早告辞实是于心不忍,于是眼前的罐庄“仙地”犹似耗子摸样儿一小口小口饮吸,瓜子是以乌龟爬地的速度慢慢磕,手中牙签打折一截一截……端的是话不投机半句多!

终至说一声“沙哟啦哪”的时候,你舒了一口气,朋友向你行了鹥儿掠水般的握手礼后,你就不掉头走了。你果真挥一挥衣袖走人!而不带走片腔的温馨,有的是一股冷冷的意味袭上心胸,还有那满载而回的整腹孤疑。

你惊然愕然(只差没吃惊风散),偏又不相信自己的眼睛,暗忖朋友的礼遇不是这样,声讨自己带错眼睛寻错人,并发誓仅此一次下不为例云云。为了印证那位绝情仁兄就是十年前的朋友,你委屈自己,钻到床下翻箱倒箧一阵,好不容易的取出尘封多时的相簿,去追寻那一段美好的共享时光,一点都不错,就是那位朋友。

你们曾经有着共同的理想和抱负,彼此交往堪称莫逆。多少的相聚,若干的切磋,一而盘膝而坐,一而翘起二郎腿,悠哉闲哉对天南地北的桑麻吱哩呱啦不休,三小时好像三秒钟,兴未尽,绝不散。当你们谈到舌焦唇敝时,一举乌龙茶,润润口腔后,再接再厉的知而不谈,谈而不尽,不亦快哉也!此时“友情正比乌龙厚,茶逢知己千蛊少”。

现时的朋友不再是十年前的朋友,这点你该承认。盖天下间的人情世故如县花一现,奇而不怪矣!不知你曾听某作家说:“没有永远的敌人,也没有永远的朋友”。今天的知己可能是明天的朋友,而明天的朋友可能成为后天的陌生人。

世上有永远的朋友吗?答案颇具争论性,且见仁见智。说没有永远的朋友,在尘世间到处去敲锣打鼓恐怕都难找上几个。虽说永远的朋友难觅,但是为某种志趣而暂合的同伴不能说没有。搞文化有文化圈子的朋友,搞文学的有搞文学的朋友,艺术圈有艺术圈的朋友,商场上也有商场的朋友,玩股票的也有股友相伴……,好像当初上帝创造万物那般的物以类聚,各从其类,所以说,天下间难找永远的朋友是大家心知肚明的道理,不过要找“物以类聚”的朋友,就易如反掌了。

犹记得十二年前,我有许多“物以类聚”的朋友,不知天高地厚的享乐一番。后来,当上帝呼召我成为祂“永远的朋友”之后,那群朋友一个个跟我说拜拜了。他们都怪我太过正经八百,话头话尾都是信耶稣上天堂之类的腔调,使他们眼饬耳鸣。不过,他们却在学校毕业纪念刊中形容我是为他们进天堂铺路的教士,倒使我受宠若惊,更希望有朝一日,他们也能成为上帝永远朋友中的一份子。

我最欣羡大卫王和约拿单之间的朋友关系,那种不畏奸恶的深交,至死都忠心的情谊,真叫人看出友情比金钱权势还珍贵!亦羡慕捕鱼老手彼得先生三生有幸,承蒙主耶稣把他当作特殊朋友看待,彼得大哥冲动是顶有名的,然而在主耶稣的感召下,加上三年多的训练,最终脱颖而出,不再是一只野(黑)马,而是顶天立地的器皿,为天国事业立下汗马功劳。倘若没有那位伟大的朋友造就他,彼得能够有怎样成就?我怀疑。

今日教会中的弟兄姐妹是我永远的朋友,将来在新耶路撒冷圣城中,不分彼此的是羔羊的同伴(Companions of the Lamb),也是羔羊的朋友们。纵令在这二十世纪的人请沙漠中找不到推心置腹的朋友,而在上帝的永久朋友群中找着,有这份隽新且永恒的情谊,足矣!

(此篇拙作是多年前的心声,文中有些夸张却是真实的经历。今天我近“知天命”的年岁,感谢上帝赐我不少好友,可以彼此联系、彼此交流。当中有三十年前所教导过的学生,还有求学时代的老师和同学,教会里彼此搭配的同工,国内国外的牧师和主内……,太多太多了。我会珍惜每人的情谊,只要有时间,都不会错过联系,他们都是上帝赐给我的好友。)

於1990年刊载於《星马教声》,由黄腾卫牧师主编。

Friday, July 16, 2010

《旧曲轻弹》系列十六:牛人牛语

阿牛:你在想什么?(说着拍一拍爱金的胳膊)。
爱金:(仿佛从梦中醒来)哎呀!我想David Copperfield若能变一座黄金屋给
我,那该多好!
阿牛:你在织黄金梦,想一夜之间发财吧?
爱金:这正是我梦寐以求的……(意犹未尽)。
阿牛:爱金,英国人一句话‘Worship the golden calf,指贪钱佬惜金爱财超过
任何东西,不折不扣的形容今时的拜金主义,基督徒必须谨慎才是!

爱金:英国人拿拜金牛犊来形容爱财如命,根本是风马牛不相及的事!
阿牛:本来,拜金牛犊是旧约圣经的典故。当摩西登山取十诫四十日的时候,
山下以色列人急冲冲铸造一头金牛犊膜拜,赞它带领百姓出埃及。
爱金:拜金牛是拜金牛,跟拜金主义扯不上关系。
阿牛:你说得没错。不过,拜金牛和拜金主义是殊途同归的。它们的结果一
样:穷奢极侈,最后远离神。

爱金:(摸一摸脑瓜儿)圣经的金牛固然不好,惹人犯罪。可是,我倒喜欢股
市中的牛儿。

阿牛:股市中的牛儿?我暂且称它股牛吧!阿牛曾经见过不少人引颈企盼它,
但往往不能如愿。反而是他们的情绪比股价跌落波动得更加厉害;股牛
出现时,当然会跟你笑眯眯,一旦股牛失了踪,你就得当心他们的牛脾
气随时爆炸在你的头上呢!

爱金:你这番话真是妙语如珠。

阿牛:你过奖啦。这是阿牛在生活中观察出来的,绝对不是向你吹牛胡诌一
番。我也有收这些股票,但是却不效法那些人如痴如醉的炒股,结果给
股牛的克星(股熊也)咬伤手指,搞到焦头烂额,债台高筑!

爱金:听你说,我有些开窍了!总之钱财之事不可痴狂,适可而止是上策。

阿牛:刚才我们说牛的坏话太多啦。现在该替它说几句好话才行。

爱金:圣经里除了提到牛犊这头耻牛外,还有那一处提到它的优点?

阿牛:在圣经里,牛是洁净的动物,它是用来贡献祭的动物之一。此外,它的
腿底下的蹄是传道家所津津乐道的,它的蹄分开两瓣,且属倒嚼动物。
因此,它的分蹄象征分别为圣,转喻今世信徒应有分别为圣的见证,圣
和俗之间,上帝和玛门之间,都要作出眼光独到的抉择,不与世人同流
合污。这便是牛儿可取之处。

爱金:我很高兴能够和你这样痛痛快快的畅谈,使我获益不浅。

阿牛:谢谢你的洗耳恭听。许多人不喜欢听这一类的话,对他们说简直是对牛
弹琴!

刊载於1989年《星马教声》,由黄腾卫牧师主编。