出埃及记综览

出埃及記（EXODUS）

出埃及记（Exodus）是个拉丁字，由希腊文Exodus一字演变而来，此字有“出去”、“离开”之意。希伯来文圣经则以本书希伯来文头二字we’elleh shemoth （“他们的名字”）命名，同样的词句出现在创46：8，该处也列出“和雅各一同来到埃及”以色列众子的名字（1：1）。职是之故，本书不是单独写成的一卷书，而是创世记的延伸，一直继续到利未记、民数记和申命记才结束。

作者與著作日期：

本书有几处经文显示，作者是上帝的仆人摩西；《新约圣经》也多处印证此事。若细读此书一遍，我们将发现《出埃及记》共有三处可成为摩西写作的明证，即出埃及记17：14，24：4，34：4、27-29。综合各方观点，资料证明摩西是主要执笔人，他大概写於会幕建成之後，当时会幕竣工於主前1444年，而摩西成书日期该是主前15世纪末。

主題大綱：

壹、上帝的救赎（第1至18章）

        一、人口繁衍之应许的实现（1章）

        二、拯救前的预备工作（2：1 – 4：26）

        三、作领袖的起步（4：27 – 7：5）

        四、各灾带来的审判及拯救（7：6 – 11：10）

        五、逾越节（12：1 - 28）

        六、出埃及（12：29 - 51）

        七、将头生分别为圣（13：1 - 16）

        八：过红海（13：17 – 15：21）

        九：走向西奈山（15：22 – 18：27）

貳、西乃之约（第19至24章）

        一、上帝吩咐要立约（19章）

        二、颁十诫（20：1 - 17）

        三、百姓对上帝显现的反应（20：18 - 21）

        四、颁布约书（20：22 – 23：33）

        五、正式立约（24章）

叁、神圣的敬拜（第25至40章）

        一、有关会幕的指示（25至31章）

        二、错误的敬拜（32至34章）

        三、会幕的建造（35至 40章）

主題與信息：

出埃及记阐述耶和华自我启示，藉着出埃及的事件启迪以色列人与埃及人，同时透过律法打开亲近祂之路。

全书分为两个部分，首部分（第1至18章）叙述以色列人出埃及的来龙去脉：新一代法老淡忘以色列人祖先约瑟的贡献，反而视他们人口激增将危害国家利益，演变成一场种族清洗行动。上帝记念昔日与列祖所立的盟约，差派摩西拯救以色列人离开埃及，间中施行诸多伟大神迹，带领他们到西乃山领受律法。

本书第二部分（第19至40章）详述上帝在西奈山为以色列人颁布律法。耶和华与以色列人立约（24：1-8），耶和华—而非法老王—成为他们的新主人。律法就是圣约的条款，以色列人必须遵守一切律例典章，藉此维持新的“主仆”关系。全书的高潮聚焦在西奈山，在这个地方摩西领受十诫（20：1-21）。

上述两部分内容诠释新以色列民的建立。当以色列人离开埃及时，他们没有军队、宪法和政治体制，全靠耶和华上帝当他们的元帅，以神迹击败敌人、用云柱火柱率领他们进入旷野，并且在西奈山颁布律法来治理他们。

結語與應用：

透过《出埃及记》这本书，我们见证到上帝藉着一位特选的中保，将以色列人从捆绑中救赎出来，带到与上帝立约而成圣的地步，并在地上建立起祂尊贵的帐幕。上帝藉着以色列人完成的历史目的，最终也要藉着至高无上的中保—耶稣基督—来完成。

講義書目參考：

邝炳钊：《创世记卷一》。香港：天道书楼，1997。

吴罗瑜：《圣经新辞典上下册》。香港：天道书楼，1993。

罗庆才、黄锡木：《圣经通识手册》。上海：学林出版社，2005。

朗文、狄拉德：《21世纪旧约导论》。台北：校园书房出版社，1999。

鲍会园、陆苏河：《新国际版研读本圣经》。美国：更新传道会，1996。

詹逊（Irving L. Jensen）：《旧约精览》。中译；香港：宣道出版社，1989。

创世记综览

創世記（GENESIS）

创世记在希伯来经文中的首个字是bereshith（起初）， 英译本的卷名Genesis，源自希腊文  geneseos，它含有“来历”、“家谱”或“起源的历史”等意思。由此看来，创世记的希伯来文或希腊文卷名，都将其内容描述得恰得其所，基本上“创世记”是一本论起源的书。

作者與著作日期：

摩西（Moses）及其后人在公元前12至7世纪期间编写而成；在完稿之前，它可能以笔录或口传方式流传。极有可能，摩西在埃及期间或米甸期间写成（主前1445年之前）；也有学者认为，摩西於出埃及不久之後，写於旷野的旅程中（主前1445年以後）。两个可能性都存在，惟後者说法似乎较准。

主題大綱：

壹、史前史（1：1 – 11：26）

        一、上帝造天地（1：1 – 2：3）

        二、亚当、夏娃在伊甸园中（2：4 - 25）

        三、人类的堕落及其后果（3章）

        四、罪普盖全地（4：1 - 16）

        五、两个谱系（4：17 – 5：32）

        六、洪水前人类罪恶的程度（6：1 - 8）

        七、大洪水（6：9 – 9：29）

        八、各民分散全地（10：1 – 11：26）

貳、列祖历史（11：27 – 50：26）

        一、亚伯拉罕的一生（11：27 – 25：11）

        二、以实玛利的後代（25：12 - 18）

        三、雅各的一生（25：19 – 35：29）

        四、以扫的後代（36：1 – 37：1）

        五、约瑟的一生（37：2 – 50：26）

主題與信息：

创世记阐述世界被造，伊甸园人类的堕落，挪亚方舟和洪水的故事，以及族长亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟等人的事迹，从而带出上帝所展开的救赎计划。本书表达人类对知识和权力的追求，如何带来人与人之间，以及人与上帝之间的冲突。然而，在这一切冲突之中，全能的上帝仍掌管一切，并开展祂的救赎计划。

书中提到两个很重要的契约，是上帝与以色列先祖所立的。一个是在洪水之後上帝与挪亚所立的约，以彩虹为记号，上帝承诺不再用洪水来惩罚人类（9：1 - 17）；另一个是上帝与亚伯拉罕所立的约，以割礼为记号，上帝应许作亚伯拉罕和他后裔的上帝，又将迦南地赐给他和他的后裔，并承诺他的后裔将会成为大国（17：1-22）。

全书的重心在其余部分（12 – 50：26），目的是要藉着亚伯拉罕、以撒、雅各等人物的故事，带出以色列车— 上帝赐予雅各的名字的 — 家族和民族的诞生，并藉着约瑟的遭遇，解释这个家族如何从迦南的应许之地迁徙到埃及。在希伯来文圣经中，创世记的最后一个字是“在埃及”。

在这些兜兜转转的人事变迁中，上帝依然掌管着历史的发展；昔日上帝对以色列先祖的承诺，并未受到这些变挂而改变。上帝不单创造宇宙万物，祂更掌管一切。

                                                                                                                  

結語與應用：

当我们研读创世记时，不能忽略此书的中心信息。至少有两件事值得我们思考：

第一、创世记怎样帮助我们“完成各样的善工”？它透过记载的事迹，作为我们效法的对象或鉴戒。我们深入研读这本书，就会发现它的结构特别，勾画出一个重要的真理：过去的事实是指向未来。有鉴於此，当我们明白亚当和夏娃被逐出伊甸园的原因，就可以更加小心，免得失去进入那重得的乐园之机会。

第二、我们千万别忘记创世记是圣经的一部分，“是上帝所默示的”；当我们研读它，绝不可当它是一本古书，和其他的文献差别不大。我们研读它，不能只凭理性和各种研究古典文学的方法，尽管这一切都有用处和需要。可是，最重要的是，我们要谦卑地寻求圣灵的开导，因为祂才是此书的作者。

講義書目參考：

邝炳钊：《创世记卷一》。香港：天道书楼，1997。

吴罗瑜：《圣经新辞典上下册》。香港：天道书楼，1993。

罗庆才、黄锡木：《圣经通识手册》。上海：学林出版社，2005。

朗文、狄拉德：《21世纪旧约导论》。台北：校园书房出版社，1999。

鲍会园、陆苏河：《新国际版研读本圣经》。美国：更新传道会，1996。

詹逊（Irving L. Jensen）：《旧约精览》。中译；香港：宣道出版社，1989。

Yesus Menyembuhkan Ibu Mentua Petrus

Bacaan Injil: 

29 Yesus dan pengikut-Nya, termasuk Yakobus dan Yohanes, meninggalkan rumah ibadat itu lalu terus pergi ke rumah Simon dan Andrea. 30 Ibu mentua Simon sedang terbaring di tempat tidur kerana demam. Apabila Yesus tiba di situ, Dia diberitahukan hal itu. 31Yesus menghampiri ibu mentua Simon, memegang tangannya lalu menolong dia bangun. Demamnya hilang dan dia pun mula melayani mereka.

Khutbah:

Sebelum saya diutuskan oleh Biskop Lim ke Johor untuk pelayanan gereja, saya pernah melayani Gereja Christ Church dan jemaah Kem Terendak selama setahun. Saya masih ingat pada tahun 2006, seorang anggota gereja bertanya bolehkah  melawati kawannya? Dengan segera saya jawap boleh walaupun saya sibuk, kita harus meluangkan masa untuk orang lain terutamanya orang yang perlukan Tuhan Yesus!

Apabila tibanya masa yang ditetapkan, saya pun pergi melawati kawan saudari itu. Saya agak terharu melihat keadaan kawan saudari, dia adalah seorang wanita tua yang berumur 72 tahun. Oleh kerana sakit badan yang berpanjangan, dia terpaksa terbaring di atas kerusi di dalam biliknya. Mukanya pucat dan tidak bersemangat, tangan dan kakinya bengkak, tidak boleh berjalan, disebabkan sakit kencing manis yang serius!    

Semasa bertemu, ucapan yang dia berikan kepada saya bukan “Selamat Pagi”, tetapi kata-kata yang sedih dan negatif “Saya sudah tua, banyak sakit, tidak berguna.” Melihat keadaan begini, saya ketahui orang tua ini telah hilang semangat hidup, walaupun dia sembah dan beri doa kepada satu patung berhala di rumahnya, tetapi dia tidak dapat keamanan jiwa dan makna dalam kehidupannya. Saya mengambil kesempatan mengkhabarkan berita baik kepada dia.

Saya cakap tentang kasih Tuhan, bagaimana Tuhan Yesus datang ke dunia ini untuk menyelamatkan manusia, dan pada masa akan datang kita akan bersama-sama Tuhan di Syurga, di sana kita akan menikmati hidup kekal dan abadi. Syurga adalah suatu tempat yang penuh dengan cahaya Tuhan dan kegembiraan rohani. Di situ tiada kegelapan, tiada kesakitan, tiada kesusahan, tiada tangisan dan keluhan yang kita alami di dunia ini.

Setelah berkongsi firma Tuhan selama setengah jam, saya mengajak wanita itu mempercayai Tuhan Yesus, dia membalas dengan hati yang terbuka. Saya memimpinnya dalam doa bertaubat, saya berdoa satu ayat, dia pun mengikut satu ayat. Selepas doa, wanita itu kata hatinya berasa  amat senang dan gembira, tidak pernah mengalami perasaan yang manis sebelum ini. Saya tumpang gembira dengan dia dan bersyukur kepada Tuhan sebab Roh Kudus telah mengerjakan motivasi dalam hatinya. Dia berazam datang berbakti di gereja Christ Church dan dibaptiskan oleh Padre.

Saudari yang saya sebut tadi mempunyai peluang untuk mempercayai Tuhan Yesus adalah kerja Roh Kudus. Selain daripada itu, saudari gereja saya pun memainkan peranan yang penting dalam penyelamatan kawannya. Jika saudari gereja tidak meluangkan masa untuk menjenguk kawannya, dia akan terbaring di kerusinya sehingga hari yang terakhir sekali.

Dari petikan Injil yang kita baca tadi, kita mendapati bahwa Simon Petrus membawa Tuhan Yesus ke rumah ibu mentuanya yang sakit teruk. Ini adalah satu tindakan yang wajar dan mustahak. Tuhan Yesus bukan sahaja kasihkan pengikut-pengikut-Nya, Dia juga kasihkan semua ahli keluarga pengikut-Nya dan suadara-saudara pengikut sendiri. Kita mesti tahu Allah Bapa telah janjikan dalam Firman-Nya, “Apabila anda mempercayai Yesus, seisi keluarga anda akan diselamatkan.” Dengan janji Allah ini, ibu mentua Petrus menjadi seorang wanita yang diberkati Tuhan, badan yang sakit dapat disembuhkan dan rohnya juga diselamatkan oleh Tuhan Yesus.

Sekarang ibu mentua Petrus penuh dengan semangat sebab dia mempunyai hidup kekal dan abadi dari saat itu. Semasa dia sakit, dia hanya boleh dilayankan oleh orang lain. Akan tetapi, setelah dia disembuhkan oleh Tuhan Yesus, dia terus bangun dan terus pergi ke dapur menyediakan makanan dan minuman untuk Yesus dan pengikut-Nya. Ini adalah suatu contoh yang baik. Padahal ibu mentua Petrus boleh pesan orang di rumah melayan tetamu, sebab dia baru pulih dari demam dan perlu rehat yang secukupnya. Dia tahu melayani Tuhan adalah suatu perkara yang bermakna dan penuh dengan kegembiraan.    

Bacaan Injil pagi ini memang memberi galakan dan motivasi kepada kita semua. Tuhan Yesus bukan sahaja sayangkan kita, Dia juga sayangkan saudara kita, kawan kita, jiran kita dan sebagainya. Marilah kita mengikuti contoh Petrus bagaimana dia mengajak Yesus ke rumah ibu mentuanya, mengharapkan Yesus mengkhabarkan berita baik kepadanya. Kami bersyukur kepada Allah Bapa, bukan sahaja ibu mentua Petrus disembuhkan serta mendapat hidup kekal dan abadi, dia juga merebut peluang untuk melayani Tuhan Yesus.

Saya berharap Roh Kudus menggunakan pengalaman ibu mentua Petrus sebagai satu dorongan, supaya iman kami dapat diperkukuhkan, sudi mengajak kawan-kawan, jiran-jiran dan saudara-saudara kami yang belum mempercayai Tuhan Yesus ke gereja ini. Dengan semangat ini, kami percaya pada suatu hari nanti, Tuhan akan memberkati gereja ini, membawa lebih orang lagi ke sini, supaya kita mempunyai peluang untuk melayani mereka. Amin!