Saturday, February 11, 2012

【信仰履践】敬拜是本份

“你们不可停止聚会……”。(希伯来书1025

当基督复活升天后,教会在地上扩展开来,门徒在家里举行聚会,有祷告、讲道和擘饼,彼此造就和鼓励,归信人数节节上升,复兴烈焰炽盛。稍后不久,教会面临火一般考验,内忧外患,参与家庭崇拜的信徒,仍然无视于眼下逼迫,靠主勇往直前。有学者形容,初期教会是最纯正、最复兴、最棒的群体,当中门徒个个是真基督徒,此言毫不夸张。

相比初期教会,现代教会条件优越,论人力、财力、设备和规模,初期教会难望其项背。表面上,今日信徒万事皆备,毫无缺乏。可是,在一片荣景的背后,却暗藏不为人知的危机:现代信徒敬拜心态,不如初期教会的信徒。今天某些信徒(幸好不是大部分),怀着可有可无的心来主日崇拜,如果当天巧遇引人的节目,他们宁可选择缺席礼拜,因为外头节目更加精彩。

敬拜上帝不是选择项目,它是信徒生命中当尽的本份。上帝的爱临到我们,透过基督在地上受苦受死,才完成伟大的救赎工作。每个主日来到圣殿,乃是藉着崇拜提醒自己,主的爱何其长阔高深,信徒应当跟祂保持生命连接,岂可在崇拜当天沦为“爱的逃兵”?如果是这样,耶稣肯定为你伤心难过,我们不仅辜负祂的大爱,成为忘恩负义的上帝儿女,还做了一件恶事:将耶稣重钉十字架。

“不可停止聚会”是圣经的教训,信徒当在信仰生活中实践出来,不是出於勉强,而是受基督大爱的激励。千万不要误会,以为来教会崇拜是给上帝面子,这是偏差的念头。事实上,我们没有资格给上帝面子,反而是上帝藉着祂的独生爱子,在十字架给足人类一切面子!你瞧当耶稣被钉十架时,祂近乎“赤身露体”毫无面子可言,这个面子为谁而牺牲?世上所有人,也包括信徒在内。

想到这里,信徒没有“停止聚会”的理由,任何堂而皇哉的托词,在基督十架的光照下,都要显得苍白无力。愿圣公会的信徒,在今年蜕变成门徒,不是“会友”而已,更不是“教友”(叫有),有“叫”才“有”来崇拜,没有“叫”就“玩失踪”!求上帝恩待祂自己的教会!

思考问题:教会的崇拜和聚会,为何那么重要 ?少你一个人,真的不行吗?

(2012年2月11日写於永平路加楼)

Thursday, February 2, 2012

【信仰履践】敬拜是生活

“行仁义公平比献祭更蒙耶和华悦纳。”(箴言213

在上帝的眼中,最讨祂喜悦的事,并非外在的敬拜,而是内在生命的流露。信徒在教堂里,可行诸多的礼仪,如果生活中没彰显仁义和公平,一切的献礼都是徒然的。旧约时代,上帝有此要求,来到新约时代,仍无改变。

敬拜上帝不重要吗?非也!敬拜关系到人的存在目的,上帝创造人类的旨意,就是一生荣耀祂。最能荣耀祂的方式,就是透过敬拜来表现。然而,人总是人,人的软弱在此:来到看不见的上帝面前,人可以“尽心、尽性、尽力”敬拜,一副虔诚的模样,当碰到有血有肉的人群,表现又如何?

“献祭”是行在上帝面前,“仁义公平”是行在众人面前,两者缺一不可。事奉上帝固然重要,服侍人群更紧要。教堂内敬拜上帝,是对信众的操练,为着走进社区时可“从心出发”,当众人得到帮助时,归荣耀给上帝!所以,信徒不能把信仰与生活二元化,以为“井水不犯河水”,错误观念需纠正。

某神学教授曾说:“所谓属灵追求只是练习,其实生活才是比赛”。这句话讲得很精彩。乍看起来,信徒很像运动员,透过敬拜上帝得训练,那只是途径不是目标,目标是生活中服侍人,活出基督的丰盛生命。教会敬拜是操练敬虔的场地,而“用武之地”是我们的社区、家庭、职玚、学校和生活圈子。

李宗伟为国争光多年,每天早上六时半,风雨不改到羽球场,日复一日,年复一年,只为一件事:练球!练球!练球!他能达到羽坛巅峰,绝非偶然。信徒好像锲而不舍的运动员,在各自的信仰场地上,不断的操练!操练!操练!只是追求的目标不同,我们是为了上帝的国度,有不朽的冠冕为我们存留。

思考问题:你信仰生活中的“属灵的操练”,对你在教会的敬拜有何帮助?

(2012年2月2日写於永平路加楼)