“耶稣离开那里，来到自己的家乡……他们就厌弃他。” （马可福音6：1-3）
耶稣离开加利利海，回到自己家乡拿撒勒。对一般人来说，返乡意义重大，不是趁佳节回家团聚，就是在外为学业、事业拼出一片天後，衣锦还乡见爹娘。当耶稣率门徒回乡时，他已名孚众望，布道医病赶鬼行神迹等，广受群众称许与欢迎。可是当他回到自己老地方，乡亲父老却冷漠以待，真令人爬头感意外。
拿撒勒是蕞尔小地，寂寂无名小乡村，旧约圣经只字不提。考古学家挖到该村遗址时，他们推测人口不到一千人，大概五百而已。世人会为自己诞生“名地”感自豪，因为有了“灵地”才会有“杰人”，由于十分在乎，“地灵人杰”也应运而生。耶稣虽降生伯利恒，却在拿撒勒长于斯，此番回来温情不再，同乡板起面孔相向，怎不仰天长叹？
令人费解的是，乡亲父老用“这个”（3节）来称呼主，连名字也懒得提，好像我们称别人“嘿这个人”，“嘿那个人” 一样无礼，乡老鄙夷之情溢於言表。我想你听过这句话：“熟能生厌” （Familiarity Breeds Contempt），人若对你嗤之以鼻，切莫惊慌失措啊，只因对你瞭若指掌，是一种无言的反弹动作，习惯就好。耶稣经历的情况，大致上是如此。
耶稣同乡所犯的毛病，就是他们对主太熟悉了！绝对料想不到，曾经在乡中长大的泛泛之辈，离乡不过一段时日，竟然捎来骄人亮眼的成就，霎时无法接受！在拿撒勒境外，凡是耶稣所到之处，留下佳美脚踪与佳话，群众啧啧称奇且不说，各种赞美声浪四处飘，拿撒勒人若未临场亲睹，也不至於孤陋寡闻吧？
回到自己的地方，却遭受自己人白眼，耶稣的门徒始料未及吧！对初出茅芦的学生，眼看自己尊重的老师被人拒於门外，心中感受非一言两语可道尽。当中可否有人想为主出一口气？还是有人站在同乡阵线打边鼓？总而言之，这是一项大考验，门徒学习过程中必经之路。耶稣基督可以忍辱，跟随其后的门徒当效法；要走的路还漫长，唯有忍辱者，才可负重任，这是千古不变的道理。
思考问题：假如你遇到撕破面皮的场合，你当如何回应？忍辱负重对门徒重要吗？那么对教会事奉者又如何？
(2011年2月7日写於永平路加楼 )
