化敵視為寬容

经文：51耶稣被接上升的日子将到，他就定意向耶路撒冷去，52便打发使者在他前头走。他们到了撒玛利亚的一个村庄，为要为他预备。53那里的人不接待他，因他面向耶路撒冷去。54他的门徒雅各、约翰看见了，就说：“主啊，你要我们吩咐火从天上降下来，烧灭他们，像以利亚所作的么。”55耶稣转身责备两个门徒说：“你们的心如何，你们并不知道。人子来不是要灭人的性命，是要救人的性命”，说着就往别的村庄去了。（路加福音9：51-56）

五十多年前，在台湾有一个12岁的女孩，患了一种严重的关节炎。她的家人非常担心，带她到处去看医生，花了不少钱。这位女孩名叫杏林子；从患病开始，她的病情一直没有好转，反而恶化，到最后，全身有90％以上的关节都损坏。

这场病使她双腿不能行走，双手不能弯，头部不能自由转动。如果你给她一片面包，比较硬的话，她的嘴巴没有办法咬下去，只能吃一些松软的食物。此外，她所穿的衣服不可以太厚，因为她的身体不能承担重量；而每一天的生活如洗脸、刷牙、洗澡和梳头，都要靠母亲代劳。杏林子患病以后，没有办法上学，只能在家里自己看书。

然而，上帝没有忘记她，非常恩待她。在她16岁的时候，有机会听福音接受主。当牧师在床边为她施洗后，生命得到平安和喜乐，找到了生存的意义和价值。虽然有许多朋友关心她，当中有一位曾经为她祷告说：“上帝啊，我的好朋友杏林子日子过得太惨了，她浑身疼痛，医生也没有什么好办法，我看她受那么大的折磨，实在不忍心，希望上帝慈悲，把她带回祢那里去吧！”

杏林子很感谢朋友的关心，她自己深受感动。可是，她领悟到对付苦难最好的方法不是逃避它，而是面对它、打败它，因为耶稣已经在十字架上胜过一切。她说了一句话：“疾病困住了我的身体，却困不住我的心。我爱家、爱朋友、也爱这个世界，大至中东战火、越南难民，小至邻家嫁女、朋友生病，我都关心，愿意分担他们的忧虑，也分享他们的喜悦。”

这位姐妹对生命的热爱和盼望，使我们这些好手好脚的人感到羞愧，因为有很多时候，我们没有为着已经得到的祝福感谢上帝，却为那些自己得不到的东西埋怨上帝。要知道，杏林子失去很多，不只失去健康，连她晚年的平静生活，也被她身边的女佣剥夺了。四年前的一个早上，家人发现她被女佣虐待和殴打，造成她多处瘀伤和骨折，头部受重伤，送到医院不到几个小时，便不治身亡。

任何人遇到无理的对待，都会感到非常忿怒，杏林子的家人也不例外。他们想把女佣告上法庭，不过由于杏林子在死前有交代，原谅这位女佣的错误，家人放弃上诉的念头，把她送回自己的国家。各位弟兄姐妹，要原谅一个曾经伤害我们的人，绝对不是一件容易的事情。不过，杏林子靠着上帝给她的慈爱，她做到了，她学习去爱自己的仇敌，这也是主耶稣曾经教导我们的原则。

路加福音第9章51至56节，是描写主耶稣如何教导自己的门徒爱仇敌，我们可以从门徒的身上有所学习，他们原本的生命是多么的败坏和可怜，经过耶稣的指导和纠正以后，他们得到一百八十度的改变。在51和52节里如此记载：“耶稣被接上升的日子将到，他就定意向耶路撒冷去，便打发使者在他前头走。他们到了撒玛利亚的一个村庄，为要为他预备。”这是耶稣最后一次上耶路撒冷，他知道时候到了，要在那里被钉十字架。在抵达耶路撒冷之前，他特地经过撒玛利亚村庄，打算在那里住下来。他这样做有两个目的，一是得到他们的服侍，二是得到他们的友情。然而，真想不到，这两个他都得不到。

为什么撒玛利亚人不肯接待耶稣呢？这里有他们的历史背景和因素，我们必须了解为什么犹太人和撒玛利亚人彼此间没有来往，甚至到一个地步变成了仇敌。公元前721年，离现在有两千七百多年的历史，当亚述王攻打以色列国后（王下17：24－41），这些敌人和以色列人的女子通婚就生下后代，称为撒玛利亚人。在正统犹太人的眼中，撒玛利亚人不是纯正的犹太人，是混种人。那时候开始，犹太人轻看撒玛利亚人。由于这种偏见，两个族群彼此不能沟通，产生了许多误会，彼此间的关系也紧张起来。在耶稣的时代，如果犹太人经过撒玛利亚的城市，他们不受欢迎。因此，犹太人宁可绕一个大圆圈，也不要经过撒玛利亚人所住的地方。

难怪，当主的门徒雅各、约翰看见撒玛利亚人不欢迎耶稣，他们就在54节说：“主啊，你要我们吩咐火从天上降下来，烧灭他们，像以利亚所作的么。”我们可以想象到，这两个门徒心里当时很生气，觉得应该好好的教训他们一顿，给他们颜色看看。他们为耶稣打抱不平，认为这些人太不像话了，不懂得耶稣是谁？顶顶大名的耶稣，用五饼二鱼喂饱五千人，医好许多病人，甚至叫死人从死里复活……。难道他们都没有听说过吗？没有看见过吗？如果眼睛有问题，要不要借用眼镜看一下，好让自己看得清楚一些。

讲到这里，我们或许会想不通，这些门徒在主耶稣的教导下，已经受过到少三年的训练，为什么还会用恶毒的话来对付看不顺眼的人。在我们的生活里面，是否也有类似的情况出现。为了某一些事情，我们会用十分恶毒的话语来辱骂人，甚至严重到一个地步，还会咒诅别人。各位，如果有的话，我们必须在上帝面前审察自己，要知道我们所说的一切，如果不是事实的话，有一天在上帝的审判台前，我们要为自己所讲的每一句话，来向上帝交账。除非我们不相信有审判这回事，否则，我们有必要承认自己的亏欠，求上帝赦免，请人原谅，不要再重犯。

当约翰和雅各要求耶稣用火来审判撒玛利亚人的时候，很有可能，在他们的脑海中，想起旧约时代的先知以利亚，怎样祷告上帝，降下天火来燃烧以利亚所献上的祭物，然后再审判850位假先知。可是，主的门徒已经误解了，以利亚的情况和撒玛利亚村庄的情况完全不同；以利亚所面对的是拜假神的人民和假先知，上帝这样做是为了彰显他自己的荣耀。可是，撒玛利亚村庄不是拜偶像的问题，而是两个族群之间的误会，不必用这样的方式来解决。

当主耶稣转身回答两个门徒的问题时，他绝对不是微笑跟他们说话，而是正如第55节所形容那样，主带着严厉的语气责备两个门徒说：“你们的心如何，你们并不知道。人子来不是要灭人的性命，是要救人的性命”。这两位门徒，在他们的生命旅程中，学习了宝贵的功课。在往后的日子里，他们才可以做一个优秀的门徒，为主做美好的见证。

今天，我们不再看到犹太人彼此分裂，他们当中不再分谁是纯正犹太人，谁是混种的撒玛利亚人。现今的以色列政府，欢迎分散各处的犹太人回国，一起同心建立他们的国家。据说有一些住在非洲的犹太人也回来了。以色列人要达到这个地步，真的不容易，乃是上帝的手介入以色列人的历史，给他们经过许多的苦难，才有今天的光景。 

我们是属灵的以色列人，我们本身所遇到的误解，可以透过爱心和忍让的心来处理，总有解决的一天。须知，上帝给我们有选择权。不好等到有一天，上帝对我们不耐烦了，要他亲自动手为我们解决的话，后果是相当可怕的。好象以色列人那样，经过多少的教训，多少的牺牲，包括在第二次世界大战中死了六百多万的犹太人同胞，到最后，他们才学习到同心合一的功课，这种代价太大了，太惨重了。

我们不盼望上帝亲自动手来解我们的误会，因为他是满有怜悯和恩典，但是他也是烈火，如果我们还是执迷不悟的话，等到他发怒那一天来到，没有一个人可以承担得起。但愿我们向主的门徒学习，在开始阶段犯了错误，到后来经过主的指点改过自新。也盼望我们可以向台湾的杏林子学习，就算被人折磨了，她还是可以用基督的爱去爱仇敌。我知道，这些功课都不容易学习，但是有许多的见证人好象云彩一般围绕我们，他们是我们的鼓励，是我们往前的力量。