《旧曲轻弹》系列二：施比受更为有福

施比受更为有福，这句话是主耶稣在世传道时所留下的金科玉律。从使徒时代迄今，教会领袖无不以它为座右铭，谆谆劝导信徒恒心遵守主话从而蒙祂的赐福。

纵观这芸芸众生的世界，大部份的人们崇尚物质生活，认为金钱是荣华富贵的必需品，对金钱显得十分重视。尤有甚者，一些人士为了赚取大量钱财，把自己的快乐建造在别人的痛苦上，就算出卖良知，罔顾法纪也在所不惜！这时代变得太快了。为了生活，人们渐渐服膺“只取不予”的人生哲学，什么“施与”、“施舍”等美德皆抛诸脑后于不顾，弃之如敝履！

基督徒生活在功利主义泛滥的世代，难免受其人生哲学的熏陶和影响，因而感到彷徨惆怅，不知所措。事实上，现今错综复杂的社会正是锻炼基督徒灵命的大熔炉，好像彼前一：6-7记载：“在百般的试炼中暂时忧愁，叫你们的信心既被试验，就比那被大试验，仍然能坏的金子，更显宝贵。可以在耶稣基督显现的时候，得着称赞、荣耀、尊贵。”因此，只要我们愿意依靠主的恩典实行施与的生活原则，绝非困难，而且肯定蒙恩。

回想初期教会的信徒，彼此帮补各自的需要，凡物公用，没有一个人说某件物品是属于自己的。他们那种为团体利益着想而甘心乐意施与的精神，使我们肃然起敬。由于众人肯交出各自的物品，致使整个团体受惠，每个成员生活在相爱的和谐气氛中，口唱心和地赞美主，表里一致地事奉神，彰显出教会合一的荣耀见证，这是何等浩大的福泽，因为主与他们同在。

使徒保罗对于施与这件事不遗余力，曾多次在书信中劝服初期教会信徒捐助耶路撒冷的贫乏信徒。针对施与一事，他对哥林多教会说：“我原不是要别人轻省，你们受累，乃要均平，就是要你们的富余，现在也可以补他们的不足…这就是均平了。”（林后八：13-14）保罗的一番话固然勉励了他们，进而拿出爱的行动，捐助耶路撒冷的贫穷信徒，叫各方面都得益处。

雅各曾说：“若是弟兄或是姐妹，赤身露体，又缺了日用的饮食，你们中间有人对他们说，平平安安的去吧。愿你们穿得暖吃得饱，却不给他们身体所需用的，还有什么益处呢？这样，信心若没有行为就是死的。”（雅二：15-17）

上述经节皆在劝勉基督徒应当实践施与的真理，不要只为贫乏者作口头上的祝福，而在物质上却不肯施与，殊不知这是口惠而实不至的行为？另一方面，懂得施与的人，必定是个快乐的人。他与世无争，只晓得将自己多余的物品施与别人。虽然从表面上看来，施与者仿佛失去了某种东西，但是他却饱享了一种只可意会不能言传的喜乐，此等的喜乐并非金钱所能够得！

刊载於1987年3月份《星马教声》，由黄腾卫牧师主编。